三奈の美学

スパム

SPAM：アメリカのHormel Foodsが販売するランチョンミートの缶詰。本項で詳述。
spam：受信者の意図を無視して送られて来る無差別大量一括送信メール（別名「迷惑メール」）の事を「スパム」（"spam"） と言う。スパム (メール)を参照。ニュースグループへの大量のマルチポスト・クロスポストのこともこの意味でスパムと呼ぶことがある。
トラックバックスパム（ブログに対する迷惑広告など）
IMスパム（インスタントメッセージによる迷惑メッセージ）
検索エンジンスパム（検索サイト・検索エンジンの検索結果に働き掛ける行為）

スパム （SPAM） とは、アメリカのホーメル食品（Hormel Foods Corporation）が販売する、ハムに似たランチョンミートの缶詰である。

この畜肉製品は1937年に誕生以降、欧米では一般的な食品として普及した。なおこの商品名は当初Hormel Spiced Ham（スパイスド・ハム）だったが、インパクトに欠けるということで公募され、SPAMが採用された。最初のSPと最後のAMをくっつけたと思しき命名だが、Hormel社の公式サイトでは否定されている。

日本国内でも、沖縄県を始めとする在日米軍基地周辺では比較的有名である。沖縄県にはHormel社出資の株式会社沖縄ホーメル（沖縄県中頭郡中城村）がある。沖縄県の家庭料理「ポーク卵」は薄切りにしたスパムを焼き、卵を添えたもの。現在では沖縄料理においてこのスパムをはじめとするランチョンミートは欠かせない食材となっている。

日本では、沖縄県内のスーパーやコンビニ、わしたショップ等の沖縄物産店、輸入食品店、大型スーパー、アメ横あたりで入手可能である。近年では一般小売店でも販売されている事が多い。

現在売られている主な味は次の通り[1]：
スノーボード
ベジタリアニズム
キャラクター
絵画
甲殻類
潮干狩り
相撲
就学前教育
月経
緩歩動物
エイズ、HIV感染
信越地方
切り絵
鳥類
新婚旅行
盆栽
夜景
御節料理
カーナビゲーション
里山

スパムクラシック（Spam Classic） - オリジナルの風味。
スパム ホット＆スパイシー（Spam Hot & Spicy） - タバスコ味。
減塩スパム（Spam Less Sodium） - オリジナルよりも25%塩分が控えめ。
スパムライト（Spam Lite） - オリジナルよりも33%カロリーが少なく、50%脂肪分が少ない。
スパム オーブンローストターキー（Spam Oven Roasted Turkey） - ハラールの規格にも適合しており、イスラムの市場でも人気がある。
ヒッコリー燻製スパム（Spam Hickory Smoke flavor）
スパムスプレッド（Spam Spread） - ペースト状のスパム。"if you're a spreader, not a slicer...just like Spam Classic, but in a spreadable form"
ベーコン入りスパム（Spam with Bacon）
チーズ入りスパム（Spam with Cheese）
ニンニク風味スパム（Spam Garlic）
スパム ゴールデンハニーグレイル（Spam Golden Honey Grail） - モンティ・パイソンの映画を基にしたミュージカルスパマロットを記念して作られた。
スパムマイルド（Spam Mild）
スパム うす塩 - オリジナルよりも塩分が34%、脂肪分が17%少ない。沖縄県限定発売。
サイズにも種類がある。「スパムシングル」はサンドイッチ１切れ分のサイズであり、金属缶ではなく、プラスチック容器に入れられている。味はスパムクラシックとスパムライトがある。また、ハーフサイズ缶も発売されている。

自証院（じしょういん、? - 寛永17年8月21日（1640年10月6日））は江戸幕府3代将軍徳川家光の側室、千代姫（尾張藩主徳川光友正室）の生母。通称振。

母は祖心尼の娘、父は蒲生家臣の岡重政もしくはその息子の岡吉右衛門と言われている。また、父を吉右衛門、祖父を重政とし、重政の妻（振の祖母）は石田三成の娘で振は三成の曾孫にあたるという説がある。

重政は蒲生秀行の信任が篤く、秀行の死後も藩主忠郷が幼少のため藩政を取り仕切っていた。しかし会津地震後、藩財政・領国の疲弊を顧みず大規模な寺社復興を行う忠郷の母・振姫（秀行の正室、徳川家康の三女）と藩政をめぐり対立、振姫が家康に訴えたため駿府に召喚され切腹処分となった。
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重政の死後、振（もしくはその父・吉右衛門）は同じ蒲生家臣だった祖心尼の夫・町野幸和に保護され、蒲生家が改易されるとともに江戸に移った。祖心尼の義理の叔母で徳川家光の乳母である春日局の養女として大奥に入り、家光の手がついて側室となる。男色を好む家光に男装して近づいたという俗説がある。

寛永14年（1637年）閏3月5日、家光にとって初めての子である長女・千代姫を産む。その後体調を崩し3年後の寛永17年（1640年）8月21日死去した。法名は自証院殿光山暁桂大姉（じしょういんでんこうざんぎょうけいだいし）。榎町の法常寺に葬られた後、慶安5年（1652年）富久町の円融寺自証院に建てられた霊廟に改葬された。現在この霊廟は「旧自証院霊屋」として江戸東京たてもの園内に移築保存されている。

第一次産業（だいいちじさんぎょう、Primary sector of industry）は、コーリン・クラークによる古典的な産業分類の一つ。

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第一次産業には、自然界に働きかけて直接に富を取得する産業が分類される。クラークによれば農業、林業、漁業、鉱業がこれに該当する。水産加工のように天然資源を元に加工して食品を製造する業種は製造業に分類され、第一次産業には含まれない。

クラークは、経済発展につれて第一次産業から第二次産業、第三次産業へと産業がシフトしていくことを提示したが、クラークによる分類では産業内部で生じている構造変化をとらえきれないという弱点がある。例えば、現代では同じ農業をとってみても、開発途上国でみられるような昔ながらの農業もあれば、先進国でみられるような、バイオテクノロジーを駆使しブランドのマネジメントも行うといった第二次産業的、第三次産業的な農業（アグリビジネス）もあり、同じ農業であっても多様化が著しい。

日本における分類
慣例として、日本標準産業分類における下記の産業を第一次産業に含めることが多い[1]。これは鉱業を含めない点でクラークによる定義と異なる。

大分類A 農業、林業
大分類B 漁業

19世紀も後半になると、ナポレオン以降の時代に向かう動きを舞台とする、社会的・政治的・経済的な変化の多くが、定着するようになった。電信技術や鉄道が、ヨーロッパをかつてないほどに近づけたのである。19世紀初期のロマン派音楽の重要な特徴であったナショナリズムは、政治的・言語的な手段によって公式化された。中産階級の読書家をねらった文芸作品は、出版活動の固定や、主要な文学形式としての小説の振興につながった。

19世紀前半の登場人物は多くが引退するか薨去し、あるいは音楽活動の最終段階を迎えていた。残りの者は、定期的な演奏活動や、利用しやすい経済的・技術的な資源を利用して、新たな方向に突き進んだ。半世紀にわたって楽器の改良が加えられ、ヴァイオリンやヴィオラの顎当て、バルブ式の金管楽器、ピアノのアクションの二重エスケープメントは、新奇なものから標準的なものへと変わっていった。音楽教育の機会の劇的な増加は、ピアノや洗練された音楽活動にとっては、より幅広い聴衆の増加を意味するようになった。音楽院や音楽大学の設立は、多くの音楽家にとって、自前の財力を宛てこんだ興行主となることよりも、他人に教えることによって、安定した活動を続けられる中心的な場をもたらした。以上の変化の頂点は、交響曲や協奏曲・交響詩といったジャンルの巨大な波や、パリ、ロンドン、イタリアにおけるオペラ公演の拡大を見ることになる。

独墺圏においては、リストやワーグナーによって推進されていた後期ドイツ・ロマン主義がさらに押し進められ、大規模な楽劇や交響詩が書かれた。ワーグナーが1850年以降に完成させた数々の楽劇は、和声法や管弦楽法などの音楽語法や芸術思想など様々な点で、独墺圏にみならず、フランス、イタリア、東欧、北欧諸国などヨーロッパ全土に大きな影響をあたえることになった。また、この流れは交響曲においてはアントン・ブルックナーとグスタフ・マーラーに、楽劇と交響詩においてはリヒャルト・シュトラウスに、歌曲においてはフーゴ・ヴォルフに受け継がれた。

後期ロマン派音楽は、特定の国々で民族音楽や民族詩と結びついた民族様式（国民楽派）が登場し、重要な作曲家を巻き込んでいった。音楽論においては、「ドイツ様式」とか「イタリア様式」といった概念が、長きにわたって確立されていたが、19世紀になって振興を見たのは、グリンカに始まり、ムソルグスキーやボロディン、リムスキー＝コルサコフ、チャイコフスキーへと受け継がれた、ロシア様式（ロシア国民楽派）だった。同様の流れは、チェコ（スメタナ、フィビフ、ドヴォルザーク、ヤナーチェク、ノヴァーク）やフィンランドでも見られ、普仏戦争後のフランスでは、サン＝サーンスらの指導のもとに、「アルス・ガリカ（ガリアの芸術。実際には、フランス人作曲家による器楽曲創作の振興）」を標榜する国民音楽協会が設立され、反ドイツ・ロマン派音楽を叫んだ印象主義音楽誕生の土壌となった。たいていの作曲家は、目的において民族主義者であり、故国の言語や文化に関連したオペラや音楽を創り出そうとした。民謡に興味を示したブラームスにも、民族主義的な傾向は認められる。

20世紀における動向と新ロマン主義 [編集]
19世紀に生まれた作曲家の多くは、20世紀に入ってからも、明らかに前時代とつながりのある作曲様式で創作を続けた。たとえば、ジャコモ・プッチーニやリヒャルト・シュトラウス、セルゲイ・ラフマニノフそしてクット・アッテルベリがそうである。しかし、モダニズムの作曲家の中にも、初期にロマン派音楽の様式を採る者は少なくなかった。アレクサンドル・スクリャービン（《ピアノ・ソナタ第3番》、《8つの練習曲》作品42）やアルノルト・シェーンベルク（《浄められた夜》、《グレの歌》）、ベーラ・バルトーク（《ヴァイオリン協奏曲第1番》などのいくつかの管弦楽曲や歌劇《青ひげ公の城》）、カロル・シマノフスキ（ピアノのための《4つの練習曲》作品4）などの例がある。とはいえ、19世紀音楽の構造や表現技法は、単なる遺物というわけでもなかった。レイフ・ヴォーン・ウィリアムズやエーリヒ・ヴォルフガング・コルンゴルトは、1950年以降もいちじるしくロマン派的な様式で作曲し続けている。

無調性や新古典主義などの新たな風潮は、ロマン派音楽の優位に挑んだものの、大作においては、調性指向の半音階的な音楽語法が顕在化している。グスターヴ・ホルスト、アーノルド・バックス、セルゲイ・プロコフィエフ、ディミトリー・ショスタコーヴィチ、カール・ニールセン、ベンジャミン・ブリテン、サミュエル・バーバー、マルコム・アーノルドらは、モダンな作曲家であるとの自覚を持っていたものの、作品においてはしばしばロマン派音楽の要素を引き継いでいた。

ロマン派音楽は1960年頃、レトリックとしても芸術的にもどん底にあった。未来は前衛音楽とともにあるかに思われた。パウル・ヒンデミットが、いかにもロマン主義に根ざした様式へと後ずさりする中、たいていの作曲家は別の道へ進んだ。保守的なソ連や中国のアカデミックな序列の中でだけ、ロマン派音楽がぴったりと収まったかに見えた。しかしながら1960年代の後半までに、ロマン派音楽の表現様式の復活が始まった。ジョージ・ロックバーグは、グスタフ・マーラーを模範に引き出し、音列技法から調性へと回帰した。このような試みには、ニコラス・モーやロバート・ヘルプス、デイヴィッド・デル・トレディチのような同志がいた。この動向は「新ロマン主義」とも評され、ジョン・コリリアーノの《交響曲第1番》などもその一つに数えられている。

ロマン派の音楽様式が生き長らえ、むしろ栄えてすらいる分野は他にもある。映画音楽の世界である。ナチス・ドイツを逃れて米国に移住したユダヤ系作曲家の多くは、ウィーンでグスタフ・マーラーに師事したか、その影響を受けていた。マックス・スタイナーによる華麗な映画音楽《風と共に去りぬ》は、ワーグナーのライトモティーフとマーラーの管弦楽法を用いた実例にほかならない。「ハリウッドの黄金時代」の映画音楽は、コルンゴルトやスタイナー、フランツ・ワックスマン、アルフレッド・ニューマン、ヒューゴー・フリードホーファーらの創作に重きを置いていた。次世代の映画音楽の作曲家、アレックス・ノース、ジョン・ウィリアムズ、エルマー・バーンスタインらは、この伝統に従って20世紀後半を代表する映画音楽をいくつも残している。

日本におけるロマン派音楽
日本に「洋楽」が本格的に流入し、受容されたときには、すでに明治時代になっていた。ロマン派音楽の流れを19世紀を中心に考えるなら、日本の幕末から明治時代にほぼ該当することに注意すべきである。日本人がクラシック音楽としていち早くなじみ、親しんできたのがベートーヴェン以降のロマン派音楽であり、その「伝統」が今なお根強く定着していることは象徴的である。（現在ロマン派の主要な作品(協奏曲など)の本邦初演は大正時代前期から昭和時代初期(太平洋戦争前）に東京音楽学校で行われたものが多く演奏履歴は未だ100年経過していない。）また、文部省唱歌の作曲家は、多少のプロテスタント信者がまじっていたため、賛美歌の構成原理やテクスチュアが唱歌においても少なからず参照されている。

瀧廉太郎はいくつかの唱歌や、ごくわずかのピアノ曲において日本的な音組織を利用しているが、一方で《花》のような作品では、ライプツィヒ音楽院じこみの、流麗で洗練されたメンデルスゾーンやシューマン以来の伝統に従っている。瀧廉太郎が日本語の抑揚と西洋的な音階を自然に一致させることに成功したことにより、日本語歌曲の歴史は豊かな未来が保証されたといってよい。

山田耕筰はリヒャルト・シュトラウスやドビュッシー、そしてとりわけスクリャービンへの傾倒から、一時期モダニズムに接近しかけたものの、結局のところはロマン派音楽に回帰した。その動きは、同時代の文学界における日本浪漫主義と相通ずるものがある。瀧廉太郎に倣った東洋的な旋法と、リヒャルト・シュトラウスに影響された半音階的な和声法と凝ったピアノ書法、異国趣味を強調した題材、神秘主義は、いずれも山田が強固なまでのロマン主義者であったことを物語っている。

山田は日本楽壇における長老として長らく君臨し、戦後の「三人の会」の團伊玖磨にも影響を及ぼした。團も山田と同じく近代ロシア音楽に造詣が深かったが、とりわけムソルグスキーとラフマニノフへの熱愛を告白している。合唱組曲《筑後川》などに見られる重厚な房状和音の連続は、19世紀ロシア・ピアノ楽派の影響が明らかである。ただし、器楽作家としての團は、ロマン派的な声楽作家としての團とは違った顔を持っている。

別宮貞雄は東大卒業後にパリ音楽院でミヨーとメシアンに師事しているが、音楽的にはベートーヴェン以降のドイツ・ロマン派音楽の流れに立ち、日本における新ロマン主義音楽の旗手として、数々の調的な器楽曲を手懸けてきた。実質的なデビュー作である歌曲《さくら横ちょう》は、詩的な情緒と著しい抒情性、民族的な音組織、音楽外のテクストを示唆するピアノの伴奏において、ロマン主義の成熟したかたちをすでに体現している。

タジーン ドジョブ セキュア きり ポストマン ニアミス フェデ ラテックス ホトトギス フェー タイダイ ふうせん ベリル そばみち メントール カネロニ キャンドル ファンク ブッシェル チェチ シュロチ チンネ じゃぼ ジベレリン タイシ ふらの タンキニ レユニ クロスボ 鉄人 リッポン ティナド いささ トリップ とうみょ ロレック ストップ プラン テンス プロテオ ノクターン ハコネ ハートフル タヒチ まるも ダウン ウェブ ザンサス びゃっこ マフィン

近年登場した低周波治療器を性感帯に用いるもの。海外では専用の端子の数を増やし、出力をアップしたものが販売されている。また、パルス状の電流を性器に流す、という行為を好むマニアもいて、そのためのアンプと導電素材でつくられたディルドーやアナルプラグなども存在している。主に海外製品。

性交で快感を得るための器具として、上のいずれにも分類しがたいもの。

スケベ椅子
いわゆる浴室用の低い腰掛けであるが、腰掛けると丁度又下に手を入れることのできる空洞が空いている。ソープランドなどで一般的に見ることのできる備品であるが、ラブローションを使ったプレイなどでも滑らないよう、工夫も見られる。
ラブチェアー
これも椅子の一種であるが、電動で腰の動きを代用させようというものもみられる。（なお「ラブソファー」は恋人や夫婦が愛を語らうための二人掛けのソファーのことで、この「ラブチェアー」とは異なる。）
このほかにも、医療用器具の類が一種のイメージプレイや倒錯プレイとして利用される場合がある（→イメージクラブ・性的ロールプレイ）。

使用上の注意

電動器具の問題点
これら器具には粗悪な工業製品が多い事は前記の通りであるが、中には使用すれば負傷、死亡する可能性のある物まであるので、使用前に安全かどうか良く調べる必要がある。

表面仕上げ
プラスチック部分にバリが残っていることがある。もしバリがあった場合は、安全のため使用前にナイフやヤスリなどで削り落とす。
強度の問題
使用時に簡単に破損してしまうことがあるので、安全のため使用前に強度をチェックする。
動作の問題
モーターや電気コード・操作部分が異常過熱する場合がある。中には部品が溶け、火傷する可能性があるものも存在する。短時間の使用では問題なくとも長時間使用できない物もあるので注意を要する。
防水性の問題
バイブレータやロータの一部には防水仕様としているものがあるが、JISなど第三者機関での試験を行っているものはほとんどなく、安全性に問題があるものが多い。感電や器具の破損の危険があるので注意を要する。安全のためコンドームを被せて使用するのも一つの方法である。
レコーダ ケース チトク 時代の扉 僕達の舞台 フットホ セット リーダー ムーミン カーラ ヌーベ エンジェル ケーエフ マスメ ブラウ フェース コモン キモスタ スクハ プリン ユーロダ マリーナ ジョイント 天慶 シーザー ビブ シンプトン カラー ロケオ カザノ カラー レタッ サラマ トラン ロスタ マカラ グルプ アニメ クレス シーズンオ トンネル セリウ 楓の小舎 杜仲 サーチズミ ピース パラグ チポフ チョイス ムード

使用に際しての注意
相手への配慮
男女間や同性間でこれら器具を用いる場合、相互の合意は必須である。当人の意思を無視して使用すれば、相手を心理的にも肉体的にも傷付ける結果になることがある。特に女性の中には、生殖器に本来異物であるこれら器具を挿入する行為に生理的嫌悪感を抱く人もいるため、男性の一方的な好奇心からこれら器具を使用すべきではない。女性への不意な使用から心理的ダメージを与え不感症に陥るケースも報告されている。
無理な使用
女性生殖器や肛門を刺激する器具の多くは、必要以上に深く挿入できないような構造になっているものの、稀にそのような安全機能（フールプルーフ）を持たない製品がある。それらを深く挿入し過ぎた場合に、子宮口や直腸・S状結腸などを傷付け、その原因となった行為の羞恥心から医師への受診が遅れ、腹腔内の感染症を併発して死に至るケースもある。
衛生上の注意
不衛生な工場で生産・梱包されていたり、長期間不衛生な倉庫に保管されている場合があり、購入時は器具をよく洗浄する。できればコンドームを使用し、共有はしない。また、肛門に使用した器具を、そのまま女性器に挿入するなどしてはならない。使用後の手入れは十分にする。

SMプレイでの使用
プレイの一環として、これら器具を利用する場合には、SMプレイ自体が一種の演技的なものの上にあり、またその根底には愛情と信頼が欠かせない事にも絡み、相手を慮っての使用が不可欠である。（→SM (性風俗)）

SMプレイでは恥辱プレイのような精神的な物と、鞭で叩いたり縛ったり蝋燭を垂らしたりといったものが知られているが、これらはいずれも安全性を配慮した関連製品が市販されている。

例えば蝋燭では融点を低く抑えた物があるなどしていて、むしろ視覚的な要素に配慮して、赤い色などをしていたりする物も多い。しかし裸火を扱う事から、余り近付けすぎると本当に火傷してしまうため、充分な高さから溶けた蝋のしずくを垂らす事が奨められているなど、一定の「正しい使い方」も見られる。取扱説明書がある場合にはよく読み、理解した上で使用するべきである。

また拘束具の項でも記述している通り、緊急時にすぐに拘束を解けるような配慮も欠かせない。一刻を争う急性疾患で出来るだけ早い医療機関への搬送が必要であるのに、「余りに恥ずかしい格好」のため119番通報が遅れてしまった例もある。

日本ではロープで縛る行為も人気だが、これらの縛り方も専門筋では「出来るだけ一本のロープで、結び目は必要最小限に」が鉄則となっていて、緊急時にはロープの一箇所を切るだけで、すぐさま全体が解けるようになっているという。専門の書籍やビデオ教材では安全な縛り方を扱ったものも見られるので、関心のある向きは徒（いたずら）に無闇に形だけを真似たりせず、それらを専門の資料を参考に、安全にプレイすることが推奨される。

精神的なプレイである「放置プレイ」でも同様である。緊急時にはすぐに救助できるよう、充分な配慮を心掛けなければならない。特に拘束したまま放置した場合には、静脈血栓塞栓症になる可能性もある。このような配慮が無いプレイは、単なる虐待に過ぎないと言える。

自由の女神像（じゆうのめがみぞう、The Statue of Liberty）は、アメリカ合衆国のニューヨーク港内、リバティ島にある像である。正式名称はLiberty Enlightening the World（世界を照らす自由）である。

自由の女神像はアメリカ合衆国の独立100周年を記念して、独立運動を支援したフランス人民の募金によって贈呈され、1886年に完成した。アメリカ合衆国の自由と民主主義の象徴であるとともに、19世紀以来絶えることなく世界各地からやってくる移民にとって新天地の象徴ともなっている。1984年にはユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。

本来のモデルはフランスの象徴マリアンヌである。性別は女性で銅製だが、緑青の為に緑色になっている。像の頭の部分までの高さは33.86メートル（111.1フィート）、台座からトーチ（たいまつ）までの高さが46.05メートル（151.1フィート）、台座の高さは47メートル（153フィート）、台座部分も含めると93メートル（305.1フィート）、総重量は225トンである。

右手では純金で形作られた炎を擁するたいまつを空高く掲げ、左手にはアメリカ合衆国の独立記念日である「1776年7月4日」とローマ数字で刻印されている銘板を持っている。足元には引きちぎられた鎖と足かせがあり、これを女神が踏みつけている。全ての弾圧、抑圧からの解放と、人類は皆自由で平等であることを象徴している。女神がかぶっている王冠には7つの突起がある。これは、7つの大陸と7つの海に自由が広がるという意味である。

台座部分にはエレベータが設置されている。かつてエレベータの最上階（10階）からは像の中の階段を上って頭頂部は展望台に登ることができたが、現在はテロ警戒のため閉鎖されている。台座部分はアメリカの移民の歴史の博物館になっており、エマ・ラザラス (Emma Lazarus) の「新大国 (The New Colossus)」という14行詩が刻まれている。たいまつは灯台とするためのものであったが、雲に反射して船舶運航の妨げになるということで中止された。なお女神は贈り主のフランスに向けられているとよくいわれているが、実際はニューヨーク港のほう（南南東）を向いている[1]。
タイム ハンド トリニタ テンシル ファクトリー ふたつ星 はなの舞 ブロイラー スペクタ だっと ラマズダ キーバス 後ろゆび ドラッ エンド もくと トップラ ヒップ トルテ ドーパミン ボケ インタ ファミ テレポ ぱらぴーの タリカ ピューレ カピタン セブサー 春一輪 レイガイド ポット レグルス ロビイ 秘密の花園 コバノ リンワキ ソフトサーチ ムチャコジ オルガン ゲッツ スプーン ランタ しゅいろ うしべに パンパ ブザー ロカール ランダム サブアリ

歴史
設計と建設

アメリカ合衆国の独立100周年を祝い、フランスの法学者エドゥアール・ド・ラブライエがモニュメントの寄贈を提案し、寄付の募集を呼びかけた。設計は1874年にラブライエからフレデリク・バルトルディに依頼された。設計にはエッフェル塔で知られるギュスターブ・エッフェルも関わった。像のデザインはウジェーヌ・ドラクロワの絵『民衆を導く自由の女神』とバルトルディの母親をモデルにしたものである。資金集めのため記念像建造キャンペーンとして、宝くじや、1878年の万国博覧会であるパリ万博に完成頭部を展示し約40万ドル相当の寄付金を集めた。1884年にフランスパリで仮組み完成され、214個に分解してフランス海軍軍用輸送船イゼール号でアメリカに運ばれた。

台座部分の建設資金は、「ワールド」社主ジョセフ・ピューリッツァが資金集めのキャンペーンを行い、アメリカ国民の寄付によってまかなわれた。台座部分の設計はアメリカのリチャード・ハントが行った。また女神像が置かれることになったリバティ島（当時はベドロー島と呼ばれていた）の庭園の設計はペイリー・パークの設計で知られるランドスケープアーキテクトのロバート・ザイオンが担当した。1886年10月28日に除幕式が行われた。当日はあいにくの雨であったが、グロバー・クリーブランド大統領をはじめ100万人以上の観衆が集まり、顔にかけられたフランス国旗を製作者のバルトルディが除幕した。

アメリカの象徴
1924年にアメリカ合衆国国定記念物、1966年にアメリカ合衆国国家歴史登録財、1984年に世界遺産（文化遺産）にまで登録された。1990年代に白人か黒人かとの議論となり、双方にそれらしい理屈が上がったため、意見の一致をみることは無さそうであった。しかし、結局のところ女神像の色が緑であることから「緑人」ということで議論は終息している。以後も、アメリカだけでなく世界の自由を象徴する建造物として多くの人に知られている。

9.11後の状況
2001年9月11日のアメリカ同時多発テロ事件のさいには、自由の女神像もテロの標的となる噂があった。このため2001年9月12日から2004年7月までリバティー島への上陸が禁止された。現在は台座部分までの観光が再開されているが、警備上の理由により台座の内部見学は人数限定での予約客のみ公開となっており、それ以外は島への上陸だけとなっている。頭部にある展望台の再開時期は、2009年現在も未定となっている。

人工言語（じんこうげんご）とは語彙や文法が人工的に作られた言語の総称である。自然言語のように、文化的背景を持って自然に発展してきた言語に対してこう呼ばれる。日本語での人工言語ということばは、
百番 セアニア シベリ チョップ キャッチ キラー マンダラ 宙船日本 マスカット ドリネ チェンバロ グラス ベッド スワット てる坊主 つりばな ナット ソース ギャザー チャチャ フォー ソフト 楽隊 パラチフス トゥル キング チープ ルリマツリ ブルゴー デポプロ トロピカル キト日本 コンアレー 台風対策 アイライナ ヒズボラ ルーフ タイム マシュマロ レギュラ ウラン ヨーヨー ファ ナステ ダンス たるみず グロッサム スイム はまます よどえ

人と人とのコミュニケーションを取る為に作られた言語 - 国際補助語、架空言語、空想言語など
コンピュータで用いるコンピュータ言語
の両方を指す。この分け方は広辞苑第五版の人工言語の定義1、2に対応している。ただし広辞苑の1の定義では国際補助語以外の人工言語については特に挙げられていない。

一方英語では、Artificial LanguageまたはModel LanguageあるいはConstructed LanguageからConlangと言い、主に1.の人工言語を指す。

この記事では英語の定義に従って人工言語を1.の意味で扱う。人工言語(constructed languageまたはartificial language、通称conlang)は、文化の一部として 自然的に進化する代わりに、個人または集団によって音韻論、文法、語彙が考案された言語である。人間のコミュニケーションを容易にすること(国際補助語と符号参照)、小説や人工世界に命を吹き込むため、言語学的実験、言語における個々の美的指向の実行、言語ゲームなどの人工言語を作るための多くの適した理由がある。

同義語計画言語(planned language)は、より共通の用語「人工」"artificial"に異議があるかもしれない人によって、時折国際補助語(International auxiliary language, IAL)を示すのに使われる。例えば、国際補助語インターリングアの話者は、エスペラントとある範囲でのイド語と異なり、発明されたものを持たないため、これが人工的であるとみなす者はほとんどいない。いくらかのイド語とエスペラントの話者も、彼らが人間コミュニケーションにおけるその用法について「不自然な」ものの存在を否定しているので、"artificial language"という用語を避ける。

エスペラント共同体の外で、言語計画という用語は、自然言語に関してとられる模範的処置を示す。このことに関して「自然言語」さえいくつかの点で人工的であるかもしれない。模範文法の場合、全く人工的な規則が存在しているので線引きは難しい。例えば、分離不定詞を禁止する英語の規則は人工的である。J・R・R・トールキンに作られた「グロッソポエイア」(Glossopoeia、言葉作り)も、言語構築を示すのに使われる。

人工言語は、大半において(著者の発想と自動計算的手段を用いて)ゼロから作られた文法と語彙をもつアプリオリ言語(a priori languages)と、一つまたは複数の自然言語から由来する文法と語彙を持つアポステリオリ言語(a posteriori languages)によく分けられる。

次にアポステリオリ言語は、自然的か部分的に自然な語彙があらかじめ定められた規則に適応するよう変形される図式派言語(schematic languages)と、自然的語彙がその通常の音声と外見を保持する自然派言語(naturalistic languages)に分けられる。エスペラントが一般的に図式派とみなされる一方、インターリングアは自然派と見られる。イド語は、図式派言語として、または2つのタイプ間の中間物として様々に示される。

架空言語または実験的言語も、それらが自然に聞こえるよう意図され、もしアポステリオリ言語由来なら、それらが 音韻的、語彙的、 文法的変化の自然的規則に従おうとするという感覚において自然派でありうる。インターリングアと対照的に、通常これら言語は容易な学習またはコミュニケーションを目的としない。このように自然的架空の言語は、易しく簡単でなく、より難しく複雑である傾向がある。インターリングアが単純な文法、統語、綴りを持つ一方、いくつかの自然的架空の言語は、不規則な動詞や名詞、複雑化した音韻規則など、自然言語のそのような性質を模倣しようとする。

目的に関して、多くの人工言語は概して次のように分けられる。

工学言語(Engineered language, engelangs [/?end?læŋz/])は、論理学や哲学の実験を目的に作られる。工学言語はさらに哲学的言語(philosophical languages)と論理的言語(logical languages, loglangs)に分けられる。
国際補助語(International Auxiliary languages, auxlangs, IALs) ? 国際的コミュニケーションのため。
芸術言語 (Artistic languages, artlangs) ? 美的楽しみのため。
しかしこれら分類間の境界は、決して明瞭ではない。例えば、いくつかの架空の国際補助語といくつかの人工言語にとって、それらが「芸術言語」と「工学言語」のいずれであるか決めることは難しい。

人工言語は、もしその言語を学んだ両親から子供が早い年齢でその言語を学んだ場合、母語話者を持つことができる。エスペラントは、コミュニケーション媒体としての言語の提唱者により200人から2000人の間で様々に推測された、かなりの数の母語話者を持つといわれている。現在数は不明だが、インターリングアとイド語も母語話者を持つ。ダルマン・スピアーズのクリンゴン語学会のメンバーは、彼の息子を(英語とバイリンガルの)クリンゴン語母語話者にしようとした。モスロの作者エヴァン・ロバートソンは、彼の四人の幼い子供たちに教えることに成功した。

しかし、人工言語が何人かの母語話者を持つと、まもなく進化し始め、そして時間とともにその人工という地位を失う。例えば、近代ヘブライ語は、ゼロから設計されたというよりむしろ聖書のヘブライ語を基に作られ、1948年にイスラエルが建国されて以降、かなりの変化を被った。 [要出典]

特定の人工言語の支持者は、しばしばその言語を使うための多くの理由をもつ。これらの間で、有名だが反論された、人が話す言語が人の考え方に影響を及ぼすと主張するサピア＝ウォーフの仮説が時々引用された。このように、「よりよい」言語は、話者が数レベル高い知性に到達しするか、余地多様な見解を成し遂げることを許容するはずである。人工言語は、この仮説によってジョージ・オーウェルのニュースピークでのように思考を制限することにも用いることができた。対照的に、スティーブン・ピンカーのような一部の言語学者は、子供が各世代で俗語、そして文法さえも自発的に再発明するように、観念は言語から独立した心の中に存在すると主張する。(言語本能参照。)もしこの主張が真実であれば、言語を通して人間の思考の範囲を制御する試みは、「自由」のような概念が、古い語が消えたとしても新しい語で再登場するであろうため、失敗する運命である。

ISO 639-2標準は、人工言語(artificial languages)を意味する言語コード"art"を保有する。しかし、一部人工言語は、それら自身のISO 639言語コードを持つ(例えば"eo"と"epo"はエスペラント、また"ia"と"ina"はインターリングアである)。

翻訳リレー(translation relay)のような固有の習慣を持つ、メーリングリストCONLANGにおいて、コンランガー(conlanger)たちのコミュニティーが発達した。

歴史
文法的考察は、プラトンのクラテュロスで古典古代より文章化されている。しかしながら提唱された文法構造は、新しい文法を作ることよりむしろ既存言語(ラテン語、ギリシャ語、サンスクリット)を説明するために設計された。プラトンとおおよそ同時代、パーニニは、彼のサンスクリットの記述文法において、言語を説明するための一組の規則を作ったので、彼の文法書は、自然言語と人工言語の混合物が作られたかもしれない。

最初期の非自然言語は、「人工的」ではなくむしろ「超常的」または神話的とみなされた。12世紀ヒルデガルト・フォン・ビンゲンにより記録されたリングア・イグノタはその例である。明らかにそれは個人的神秘的隠語の形である(天使の言語をも見よ)。カバラ的文法的考察は、言語混乱により失われた、エデンの園でアダムとイヴにより話された最初の言語の復元に向けられた。最初のキリスト教徒の理想言語のための計画は、ダンテ・アリギエーリの俗語論で概説され、それにおいて彼は文学に適した理想的イタリア方言を探している。ライムンドゥス・ルッルスのArs magnaは、不信心な者がキリスト教信仰の真実を確信させうる完全な言語の企画であった。それは基本的に所定の概念の組み合わせにおける組合せ数学の応用であった。ルネサンスを通してルッルスとカバラ学の発想は魔法的文脈において用いられ、暗号利用をもたらした。ヴォイニッチ手稿はその一例と目されている。

ルネサンスの古代エジプトへの関心、特にホラポロのヒエログリュピカの発見、そして漢字との初の遭遇は、努力を文字による完全な言語へ向けた。ヨハネス・トリテミウスは、彼の作品SteganographiaとPolygraphiaにおいて、どのように全ての言語を一つに減らせるか示そうとした。17世紀、魔法的言語は、薔薇十字団とジョン・ディーのような錬金術師により続けられた。1623年、ヤーコプ・ベーメが「自然言語」(Natursprache)という言葉を用いた。

ルネサンスより音楽的言語は、神秘主義、魔法、錬金術に結び付けられ、ときどき鳥の言語とも称された。1817年のソルレソル計画は、より実用的文脈で、その概念を再発明した。

17世紀も「哲学的」または「アプリオリ」言語への計画の高まりが見られた。口頭と筆記表現両方における結果を目的とした階層的分類法システムを作ることは、フランシス・ロドウィックの『共通の文字』(A Common Writing, 1647年)と『新しき完全言語と普遍的あるいは共通の書字の形成のために用意される（あるいはそのように意図された）基礎あるいは基盤』(The Groundwork or Foundation laid (or So Intended) for the Framing of a New Perfect Language and a Universal Common Writing, 1652年)、トマス・アーカートの『ロゴパンデクテイション』(Logopandecteision, 1653年)、ジョージ・ダルガーノ『記号術』(Ars signorum, 1661年) 、そしてジョン・ウィルキンス『真性の文字と哲学的言語にむけての試論』(Essay towards a Real Character, and a Philosophical Language, 1668年)で創始された。ゴットフリート・ライプニッツの『一般言語』(lingua generalis, 1678年)は、類似した目的、つまり真な命題を自動生成する演算を実現する記号の目録を目標とした。その副産物として彼は二進記数法を開発した。これらの構想は、文法の縮小や作成だけでなく、全ての人類の知識を「記号」や階層へ配列する事も狙っていた。この理念は、最終的に啓蒙時代における『百科全書』に繋がった。

ライプニッツと百科全書派は、人間の知識を樹形図のように明瞭に組織化することは不可能であり、ゆえにこのような概念の分類に基づくアプリオリ言語を作ることは不可能であると理解した。ダランベールは、Charactèreで批判的に前世紀の哲学的言語計画を概説した。『百科全書』後、アプリオリ言語のための計画は、ますます過激派へ移った。この歴史を知らない個々の作者は、20世紀前半まで分類学的哲学的言語を提案し続けた(例: Ro (言語))が、多くの最近の工学言語はより穏当な目的を持った。いくつかは数学的形式主義と計算法のような特定分野に限られ(例: リンコスとプログラミング言語)、他は統語的曖昧性を除去するため(例: ログランとロジバン)または簡潔さの最大化のため(例: イスクイル、Ygyde)に設計される。

すでに『百科全書』において、注目はアポステリオリな補助言語に集中し始めた。ジョアシム・フェーギュ(Joachim Faiguet)は、既にLangueの記事においてフランス語の「簡潔」または規則的文法の短い提案を書いた。19世紀の間、当惑するほど多数のそのような国際補助語(IALs)が提案されたので、ルイス・クチュラとレオポルド・リューは、『普遍言語の歴史』(Histoire de la langue universelle, 1903)で38件の計画を概説した。

国際的衝撃を与えた最初のものは、1879年ヨハン・シュライヤーによって提案されたヴォラピュクであった。十年以内に283のヴォラピュキストクラブが世界中で作られた。しかしその甚だしい成功のため、この言語はその統一をその失って数年で無名状態に陥り、1887年ルドヴィコ・ザメンホフに提唱された、今日までに最も成功した国際補助語であるエスペラントに道を譲った。1907年に公式となったイド語は、エスペラントの改作である。最終的にインターリングアが1951年に現れ、同年国際補助語協会がインターリングア英語辞典と同封の文法書を出版した。

ログラン(1955年)とその子孫は、国際補助語の使いやすさの要求により緩和されたアプリオリ言語への目標へ実際的回帰を続けている。今までのところ、これら近代アプリオリ言語は小さな話者集団しか得ていない。

いかなる有用性の主張なしの文学的楽しみと美的理由のために作られた芸術言語は、(パンタグリュエルとユートピア関係において)近世文学に現れ始めるが、それらは20世紀に入ってようやく真剣な計画として有名になったようである。エドガー・ライス・バローズの『火星のプリンセス』は、おそらく人工言語を特徴とする最初の20世紀の小説である。トールキンは、関連した架空の言語の語族を開発した第一人者であり、1930年のエスペラント会議における彼のA Secret Viceに見られるように、芸術言語を公的に議論した最初の研究者であった。(オーウェルのニュースピークは、本来芸術言語よりむしろ国際補助語のパロディーであると考えられるべきである。)

21世紀において、それは人工言語を特徴とする異世界を舞台としたSFやファンタジー作品にとって一般的になり、人工言語は、スターウォーズ、スタートレック、スターゲイト SG-1、アトランティス 失われた帝国を含むこのジャンルの映画の定番の部分である。

共同制作の人工言語
大半の人工言語が一個人により作られた一方、少数は集団協力の結果である。その例は、国際補助語協会に開発されたインターリングアとログラン使用者の分離集団により開発されたロジバンである。

集団協力は、人工言語設計者が、作品の調整・設計にインターネットツールを使い始めたので、近年において明らかにより一般的になった。新世代言語トクチル(Tokcir)[1]は、文法的語彙的な設計問題を議論・投票するのにメーリングリストを使う設計者たちによる、初期インターネット共作の工学言語である。さらに近年、The Demos IAL Projectが、類似した協力方法により国際補助語を開発している。

いくつかの芸術言語は、通常、音韻論・文法規則その他への議論と投票を含む、異なった人工言語ウィキ上で開発された。興味深いものは、Madjalとより最近ではカルサ(Kalusa)に例証されたコーパスアプローチであり、そこでは、訪問者はただ既存文章のコーパスを読み、恐らく既存の傾向を強化するか新しい語と構造を加えた彼ら自身の文を加える。カルサ機関は、訪問者が文が許容できるか否か判断する能力を加える。このコーパスアプローチにおいて、露骨な文法規則の宣言や露骨な語の定義は存在しない。語の意味は、恐らく異なる読者と投稿者により異なった用法であるコーパスの様々な文におけるその使われ方から推測され、そして文法規則は、投稿者や他の訪問者により最も高く評価された文の構造から推測されうる。

人工言語の例

補助言語

歴史的な補助言語
1950年以前に発表された言語

イド語
インターリングア
エスペラント
オクツィデンタル - 後にインターリングに改称
ソルレソル
ノヴィアル
ベーシック英語
ヴォラピュク

比較的新しい補助言語
1950年以降に作られた言語:インターネット上で発表されただけにとどまった言語も含む

3CL
地球語
トキポナ
ノシロ語
ユーロパント
ログラン
ロジバン
BABM
世界語 74・07
ヤズ語

創作・架空言語
言語の研究のために造られた人工言語
エプン語

その他の人工言語
ジェスチューノ（手話）

復活した言語
死語となった自然言語が努力により「人工的に」復活するという事例がある。主な例は以下のものがある。

ヘブライ語（イスラエルの公用語）
マン島語
コンウォール語

コンピュータ関係の人工言語
コンピュータ言語
プログラミング言語
データ言語
マークアップ言語
モデリング言語

幣原 喜重郎（しではら きじゅうろう、1872年9月13日（明治5年8月11日）- 1951年（昭和26年）3月10日）は日本の政治家、外交官。戦前に4回外務大臣を務め、党人派の幣原外交として軍人派の田中外交と対立する。終戦後は第44代内閣総理大臣（在任：1945年10月 - 1946年5月）、第40代衆議院議長に就任した。従一位勲一等男爵。
粉雪 きくらげ せつごう ラックタイ ドンパ クーラント リコピ サイクル チャドル ドライブス ダウＷＥＢ ブイゾーン プレ ドライ ネック ヒーリング ビーチ プードル ルレット スクレ ジーディ ペチュニア イーゼル アブラカ センター ゆり根 アカシジミ クール プロシー キッコ スリー ラケナリ さびいろ しのだけ ハイ ブレー セリーグ タブロー オクラ ナビスト てくぼ ファンネル バイド 光の街 ジャロ ユーロ イギリス ストーリ 気合だ メンズリブ

大阪府門真一番村（現・門真市）の豪農の家に生まれた。兄・坦は教育行政官、台北帝国大学初代総長。大阪中学校、第三高等中学校を経て、1895年 帝国大学法科大学卒業。

1915年に外務次官となり、ワシントン会議においては全権委任をつとめる。外務大臣になったのは1924年の加藤高明内閣が最初。以降、若槻禮次郎内閣（1次・2次）、濱口内閣と4回外相を歴任。

この間に対米英協調と民族運動が高揚する中国において、あくまで利権の回復のみを求める内政不干渉方針で対応する。彼の1920年代の自由主義体制における国際協調路線は「幣原外交」とも称され、軍部の軍拡自主路線「田中外交」と対立した。もっとも、1925年の5・30事件においては、在華紡（在中国の日系製糸会社）の中国人ストライキに対して奉天軍閥の張作霖に要請して武力鎮圧するなど、列強としての日本の利益擁護を否定していたわけではない。

しかし、1930年にロンドン海軍軍縮条約を締結させると、特に軍部からは軟弱外交と非難された。その後、関東軍の独走で勃発した満州事変の収拾に失敗し、政界を退いた。幣原外交の終焉は文民外交の終焉であり、その後は軍部が独断する時代が終戦まで続いた。

なお、濱口内閣時代には、濱口首相の銃撃による負傷によって、首相臨時代理を務めたことがある。その際の首相臨時代理在任期間116日は最長記録である。

第2次若槻内閣の総辞職以降は表舞台から遠ざかっていたが、南部仏印進駐の頃に近衛文麿に今後の見通しを訊かれ、「南部仏印に向かっている陸軍の船団をなんとか呼び戻せませんか？それが出来ずに進駐が実現すれば、絶対アメリカとの戦争は避けられません」と直言した逸話が残っている。

戦後
第二次世界大戦が終結し、吉田茂の後押しもあったといわれるが、戦後に内閣総理大臣に就任。当時引退済みで、本人は首相に指名されたことを嫌がって引っ越しの準備をしていたが、昭和天皇じきじきの説得などもあり政界に返り咲いた。世間で幣原の存在は忘れ去られていたため、「まだ生きていたのか」「とんでもなく古い奴が出てきた」などと言われたが、親英米派としての独自のパイプで活躍、戦後憲法とりわけ第9条の誕生に大きな役割を果たした。ただし、吉田が幣原を首相に推したのは吉田の政治的な地位作りのためであったといわれている。

GHQの占領政策に基づき憲法草案を作るが、保守的な幣原の草案はGHQに拒否される。旧憲法下最後、そして女性参政権が認められた戦後初の総選挙となる第22回衆議院議員総選挙で日本自由党が第一党となり総辞職、第1次吉田内閣が発足する。幣原は無任所の国務大臣として入閣（のちに復員庁総裁兼務）。1947年の第23回衆議院議員総選挙で初当選。日本進歩党総裁となり、民主党の結成にも参加したが、片山内閣の政策を批判して民主自由党に参加、衆議院議長に就任する。内閣総理大臣経験者の衆議院議長は初めてであった（その後も例がない）。議長在任中に78歳で死去。

家族・親族
幣原喜重郎は幣原新治郎の次男として生まれた。新治郎の長男、つまり喜重郎の兄にあたる幣原坦（幼名・徳治郎）は東洋史学者で教育行政官。坦の次女・澄江は農芸化学者・古在由直の長男・由正に嫁いだ。由正・澄江夫妻の長男が「コザイの式」で知られている天文学者・古在由秀であり、由正の弟、すなわち由直の次男がマルクス主義哲学者の古在由重である。古在由秀は最後の東京天文台（国立天文台の前身）台長及び国立天文台の初代台長を務め「星の手帖」（既に廃刊）の編集委員としても知られている。また坦の孫にあたる幣原廣は弁護士で、古在由秀の従弟にあたる。

幣原喜重郎の妻・雅子は三菱財閥の創業者・岩崎弥太郎の四女。したがって喜重郎は加藤高明（春路夫人が弥太郎の長女）や岩崎久弥（弥太郎の長男、三菱財閥3代目総帥）、木内重四郎（磯路夫人が弥太郎の次女）らの義弟にあたる。ただし春路・久弥・磯路の3人は弥太郎の正妻・喜勢が産んだのに対し雅子は妾腹の出である。したがって雅子は春路・久弥・磯路の異母妹にあたる。喜重郎・雅子夫妻は3人の男子をもうけた。長男・道太郎は元獨協大学教授、次男・重雄は元三菱製紙勤務、三男・平三は夭折。なお幣原内閣で大蔵大臣を務めた渋沢敬三も磯路の婿にあたる姻戚である。渋沢敬三は渋沢栄一の孫にあたり、日銀総裁や大蔵大臣を務める傍ら、日本における民俗学の発展に多大な貢献をした学者でもある。

系譜
　　　　　　　　　　　　　　　古在　由直
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━┳古在　由重━━古在　豊樹
　　　　　　　　　　　　　　　　　　豊子　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗古在　由正
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━古在　由秀
　　　　　　　熊沢　善庵━━━━━━妙子　┏━━━澄江　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━┻幣原　　顕━━幣原　　廣
　　　　　　　幣原新治郎━━┳幣原　　坦
　　　　　　　　　　　　　　┗幣原喜重郎
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━┳幣原道太郎━┳幣原隆太郎━┳幣原慎一郎
　　　　　　　　　　　　　　┏━━━雅子　┣幣原　重雄　┣━━━倶子　┗幣原　幸二
　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　┗幣原　平三　┗幣原　章二
岩崎弥次郎　　　　　　　　　┃
　　　　┣━┳岩崎弥太郎━━╋岩崎　久弥━━岩崎彦弥太━━岩崎　寛弥
　　　美和　┃　　　　　　　┃
　　　　　　┃　　　　　　　┃木内重四郎
　　　　　　┃　　　　　　　┃　　　┣━━┳木内　良胤━━木内　昭胤━━木内　孝胤
　　　　　　┃　　　　　　　┣━━━磯路　┣木内　信胤
　　　　　　┃　　　　　　　┃　　　　　　┗━━登喜子
　　　　　　┃　　　　　　　┃　　　　　　　　　　┣━━━渋沢　雅英
　　　　　　┃　　　　　　　┃　　　　　　　渋沢　敬三
　　　　　　┃　　　　　　　┃
　　　　　　┃　　　　　　　┃加藤　高明
　　　　　　┃　　　　　　　┃　　　┣━━━━━━悦子
　　　　　　┃　　　　　　　┗━━━春路　　　　　┣━━━岡部　長衡
　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　┏岡部　長景
　　　　　　┃岡部　長発━━━岡部　長職━┫
　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　┗岡部　長章
　　　　　　┃櫻井　房記━━━━━━須美　　　　　┃
　　　　　　┃　　　　　　　　　　　┣━━┳━━━妙子
　　　　　　┗岩崎弥之助　　┏岩崎　輝弥　┣岩崎毅太郎
　　　　　　　　　　┣━━━╋岩崎　俊弥　┗岩崎英二郎
後藤象二郎━━━━━早苗　　┗岩崎小弥太

人物・逸話
「幣原」という語彙は、欧米人にとっては発音しづらいものであったらしく、或る日、幣原は外国人記者から次の様な質問をされた。
記者：「閣下。貴方のファミリーネームは『シデハラ』なのですか?それとも『ヒデハラ』なのですか?」
幣原：「私（男性）は、『ヒーデハラ（Heデハラ）』で、家内（女性）は『シーデハラ（Sheデハラ）』です。」
外交官出身なために英語に詳しく、旺盛なユーモア精神の持ち主でもあった幣原は、このように答えたという。周りの者は仕方が無いので追従笑いでごまかしたそうである。
英語に関しては、まず英字新聞を和訳しその和訳文を再び英訳することを繰り返し学習したという。
幣原は書道や文章に優れていることで外務省内には知られており、幣原が外務大臣だったときに次官を務めていた吉田茂は、省内の文書が次官の決裁後に大臣である幣原の下に届けられると、幣原が文面を全て校正してから決裁をすることを知って、「大臣の所に行った文書は書き直されてしまうのだから、大臣の決裁を貰ってからでないと次官の決裁は出せない」と皮肉を述べたところ、この話が幣原に伝わってしまい、暫くの間二人の仲は険悪になったと言われている。だが、東久邇宮内閣総辞職後にマッカーサーから後任総理について尋ねられた時、世間から忘れ去られていた幣原をマッカーサーに推挙したのは吉田であったという。
経歴や行動からクエーカー派クリスチャンであったという説が有力だが判然としていない。

ターリバーンには、主にアブドゥル＝ワキル・ムタワッキル元外相やハクサル元内務次官らで構成されるいわゆる「穏健派ターリバーン」というのも存在する。　彼らは武装闘争を放棄し、政治によってターリバーンの掲げた理想の実現を図ろうと考えている。　ハクサルやムタワッキルが中心となって潜伏している元メンバーや武装闘争を続ける仲間に投降を促すなどして、議会選挙参加を呼びかけた。　アフガニスタン政府も同じパシュトゥーン人であるカルザイ大統領がこの動きを歓迎し、後押ししたが、かつてターリバーンと戦った旧北部同盟勢力などが「ターリバーンの復権につながる」と猛反発した。　また、ターリバーン自身も穏健派を裏切り者だとして暗殺をほのめかした。

結局、議会選挙では州議会単位では何人かの元ターリバーンが当選したものの、中央議会単位では一人も当選せず、惨敗した。（事実、ターリバーンの政治参加阻止を掲げて立候補した女性候補が圧勝した地域もある）　また、2006年にハクサル元次官が報復として暗殺されたことを契機に、穏健派ターリバーンの活動も低調であり、カルザイ大統領らパシュトゥーン人勢力によって庇護されているのが実情である。

パキスタンのターリバーン

事件
パキスタン政権であるムシャラフ大統領が辞任した後、ますます治安は悪化し、米軍との銃撃戦も頻発した。
さらにNGOボランティアで働いていた伊藤和也が2008年8月26日に拉致され殺害される事件が発生。ターリバーン広報官は拉致について関与を認め、ＮＨＫに対して「たとえ復興支援が目的であっても、アメリカに協力して、アフガニスタンを訪れる外国人はすべて敵だ」と語った。ターリバーンはこの他にも多くの外国人NGO関係者の殺害に関与しているとされる。NHK論説委員山内聡彦の解説によれば、援助関係者を標的にすることでアフガニスタンの復興支援を妨害し、自分たちの武装闘争を有利に運ぶ狙いがある[8]。
日本が、対テロ特措法（時限立法）に基づいてインド洋において給油活動（自衛隊派遣）をおこなっているが　この事件の結果、2008年10月にこれを延長することへの影響が懸念される。

ターリバーン幹部
2001年当時の主なターリバーン政権の幹部を下記する。

元首

首長?ムッラー・ムハンマド・オマル
内閣

1996年9月27日発足。2000年3月、8月内閣改造

首相（統治評議会議長）?ムハンマド・ラッバーニー
副首相（副議長）?アブドゥル・カビル
副首相（副議長）?ムハンマド・ハサン・アコンド
外相?アブドゥル・ワキル・ムタワッキル
内相?アブドル・ラザン・アコンド
蔵相?アブドル・ワサイ・アガジャン・モタセム
文相?ハン・ムッタキー
国防相?ムッラー・ハッジ・ウバイドゥッラー・アフンド
航空相･観光相?アクタル・モハマド・マンスール
通信相・労相?アフマドラ・モティ
厚相?ムラー・モハンマド・アッバース・アフンド
司法相?ヌルッディン・トラビ
軽工業相･食糧相?ハムドラ・ザヘド
鉱工業相?モハマド・イサ・アクンド
農相･動物管理相?アブドル・ラティフ・マンスール
巡礼寄進相?サイド・ギアスディン・アガ
カツサン オーダー メルトン キートーン 市田柿 オーララ ミルク 総合山風 スズラン レングス もくず フリル ジスト カッター チュニジ 紅の空 ピンプリ 凪笛 蜃気楼 除の鐘 パトロール オーバー リンター ダイア ヒプノ フィート ズーム ミニコミ 総合大河 マシン トッシュ テトラード フラワー シーエス ラカイト フシグロ トラッ オパール ネービー リスク ザーボード ボエポン ダイジ マター スケール セクト アスン アサイン チューン アース

計画相?サドディン・サイド
貿易相?アブドル・ラザク
難民相?アブドル・ラキブ
国境相?ジャラロディン・ハッカニ
兵站相?ヤル・モハマド
保安相?モハマド・ファゼル
高等教育相?カリ・ディン・モハマド

その他主要幹部

最高裁判所長官?ヌール・モハンマド・サキーブ
アフガニスタン中央銀行総裁?ムラー・ハジ・アフマディ
駐国連大使?アブドゥル・ハキム・ムジャヒド

関連項目
アメリカ同時多発テロ事件
アフガニスタン侵攻
アルカーイダ
勧善懲悪省
イスラム原理主義
中田考

スチック プロパ セッター スロープ サブセ ソンソ キラウエ くるくる デイユース ニクロム ルーガル ドードー トリコロ マリン ハイチ キュー ナビユー ワンダラー カバレ ファイト さやえん カスミソウ グラフ ラードツ リング シンプル パイロー サイン ワーク ワイヤ スペルラ ファイラー スペアイト ナビドウ クトリン スープ ドット スイート 弥生姫 クレド タフネス ダーク フレーバ アッラー フロー リキッド クチュリ フォア ザンス ファイブ

世界物理年（せかいぶつりねん　英：World Year of Physics 2005）は、国際純粋・応用物理学連合(IUPAP)が制定した年。European Physical Society （ヨーロッパ物理学会）の提案を受けて、アルベルト・アインシュタインによる一連の大いなる科学的発展の年、1905年の100年後にあたる2005年を世界物理年として宣言している。

現在物理学は、物質世界と自然現象を統一的に理解するための基礎となり、多くの科学技術が物理学の応用の上に成り立っている。発展途上国では自国の科学的インフラを整備するためにも物理学の教育が重要である。国際純粋・応用物理学連合(IUPAP)は物理学と自然科学に対する世界的な理解を広げようとした。

国際物理年
"World Year of Physics"は、IUPAP総会での決議を受けたものである。その後、ユネスコの支援を受けて、"International Year of Physics　2005"として、国連総会で決議が採択された（UN Press Release GA/10243[1]）。これを受けてIUPAPに参加する各国の物理学会が主体となり、国際物理年関連の企画やイベントなどが行われた。

３極での活動報告
この節の内容に関する文献や情報源を探しています。ご存じの方はご提示ください。出典を明記するためにご協力をお願いします。

日本物理学会、物理教育学会、応用物理学会、日本天文学会等が企画し、学生のための物理セミナーや出張教室等が行われた。また、研究者達が出張教室などを開き、社会との対話を進める活動を行った。科学者・技術者としてのモラルを再確認し、科学・技術は社会のためにあるという意識の向上を図る活動なども行われた。

2006年現在、各地の自然科学研究機構、高エネルギー加速器研究機構、宇宙航空研究開発機構、日本科学未来館、科学技術館、各地の自治体が運営する公開型（体験型）科学館等において進められている、学生（小学校?大学生まで）のための物理・天文学に関連するセミナーや観測・実験装置を用いた実習、一般の方々への天文学講演・物理実験・化学実験、生物観察会、生物（生態系）保護活動、天体観望会なども、その流れを受けたものである（多くの自然観察館（園）や博物館等では、設立時から実施されてきている『例：目黒自然観察園、国立科学博物館』。また、個人所有の望遠鏡や顕微鏡を用いた観察会などを実施して下さっている方々なども居る）。また、国際数学オリンピックに続き、国際物理オリンピックへの参加に向けた活動なども実施している。これらの活動は、純粋科学を志望する若い人たちを刺激し、将来の科学技術を担う人々を育成したいという願いをこめたものである。

米国では、Einstein@homeやSETI@Home（両者ともにBONICに関連）などが米国国立科学財団（全米科学財団）のプロジェクトとして承認され、関連セミナーや各地で講演会等が開催された。また、各地に散在するNASAの研究所や物理学や天文学に関連する研究所が公開され、多くの市民の方々に、現在の物理学の世界を理解してもらうための活動が盛んに行われた。なお、ビジター向けの専門職員の配置や情報公開（研究成果の公開）等に関しては、かなり以前から実施していたようである。特に、NASAや各国立研究所（レッドゾーンを除く）のアクセシビリティは非常に良く、市民のための科学技術を推進し、「国家百年の計は科学技術に有り」を実践している国家でもある。

欧州では、CERN・ESA等の国際研究機関や各国の研究機関にて、同様のイベントが開催され、ビジター向けのセミナーや講演会などが開催された。両者ともに、世界物理年以降、一般ビジター向けの専門職員の配置等が強化され、かつまた、アクセシビリティ（インターネット等による情報公開）が強化されたことによって、親しみやすい研究所へと変わったと評価されている。